شوق پرواز
به بهانه پایان سریال شوق پرواز.اما انشاا.. شوق پرواز در جای جای میهن اسلامی ما جاری وساری باشد. انشاا..
به بهانه پایان سریال شوق پرواز.اما انشاا.. شوق پرواز در جای جای میهن اسلامی ما جاری وساری باشد. انشاا..
بيست و پنجمين حسينيه شهيد در قم افتتاح شد
حسينيه «شهيد علي اسحاقي» به عنوان بيست و پنجمين حسينيه شهيد با حضور مدير كل بنياد شهيد و امور ايثارگران استان قم افتتاح شد. محمد كاظم پوراميني، مديركل بنياد شهيد و امور ايثارگران قم در مراسم افتتاح اين حسينيه گفت:
حسينيه «شهيد علي اسحاقي» به عنوان بيست و پنجمين حسينيه شهيد با حضور مدير كل بنياد شهيد و امور ايثارگران استان قم افتتاح شد.
محمد كاظم پوراميني، مديركل بنياد شهيد و امور ايثارگران قم در مراسم افتتاح اين حسينيه گفت: هم اكنون ١٠حسينيه در منطقه دو بنيادشهيد استان قم و ١٥حسينيه در منطقه يك بنياد شهيد اين استان با برگزاري مراسمهاي دعاي كميل، توسل، ندبه، زيارت عاشورا، كلاسهاي قرآني، مداحي، برنامههاي فرهنگي، برپايي جشن و عزاداري در ايام ولادت و شهادت اهل بيت (عليهم السلام) فعاليت دارند.
وي افزود: حسينيههاي شهداء با هدف ترويج فرهنگ ايثار و شهادت با ادامه دادن راه شهداء و عمل به وصاياي آنها كه زنده نگه داشتن فرهنگ عاشورا و ترويج فرهنگ قرآني از آن جمله است، راهاندازي شدهاند. حسينيههاي شهداء در منازل شهداء و با همت خانوادههايشان برپا ميشود و بنياد شهيد و امور ايثارگران در تجهيز و برگزاري برنامههاي آن مشاركت دارد.
پوراميني گفت: حسينيه شهيد اسحاقي در يك طبقه و در فضايي به وسعت ١٣٠مترمربع در خيابان امامزاده ابراهيم (عليه السلام) خيابان ٢٢ بهمن احداث شده است.
علي اسحقي در شهر قم متولد شد و در تاريخ ٨/٦/١٣٦٤در محور آبادان به شهادت رسيد
«شان استون» پسر فیلمساز معروف آمریکایی «الیور استون» با حضور در ایران به دین اسلام روی آورد. آنچه در پی می آید، تمثال حضرت امام در اتاق شخصی ایشان در قم است که توسط پرتال امام خمینی(س) منتشر شده است
، نویسندگان روزنامه آمریکایی نیویورک پست خواستار آن شدهاند که گروهک منافقین به خاطر نقشش در ترور دانشمندان ایرانی جایزه صلح نوبل دریافت کند.
هر چند شواهد فراوانی وجود دارد که غرب از این گروهک به عنوان چهره ظاهری و وسیله خبرسازی علیه ایران استفاده میکند، اما روزنامه آمریکایی مدعی شده است که این گروهک قطعا بیشتر از باراک اوباما لایق جایزه صلح نوبل است زیرا نقش مهمی در مقابله با برنامه هستهای ایران داشته است.
این اظهارات در پایان مقالهای منتشر شده است که در آن به نقل از دو مقام ارشد آمریکایی ادعا شده است که سرویس جاسوسی اسرائیل، تروریستهای این گروهک را برای ترور دانشمندان ایرانی، تامین مالی کرده، آموزش داده و مسلح کرده است.
این در حالی است که در نوامبر 2011، بعضی از کاندیداهای ریاست جمهوری آمریکا از ترور دانشمندان ایرانی حمایت کردند.
در مدت حدود دو سال اخیر، مسعود علیمحمدی و مجید شهریاری از دانشمندان برجسته فیزیک ایران قربانی چنین جنایتهایی شدهاند. علاوه بر ایشان، داریوش رضایی نژاد و مصطفی احمدی روشن نیز به شهادت رسیدهاند.
زمان، مقدار، مکان، چگونگی خواب و استراحت پیامبر اکرم(ص) و حالات قبل و بعد از آن. توجه بیش از پیش به سیره حضرات معصومان(ع) در زندگی فردی و اجتماعی ایشان، که حاوی نکات بسیار آموزنده و تربیتی است، همواره برای رهپویان و انسانهای تشنه و شیفته کمال و سعادت، جذاب و پر رمز و راز بوده است.
تعیین زمان مناسب برای خواب، آثار جسمی و روحی فراوانی به دنبال دارد. آنان که ـ همچون پیامبر اعظم(ص ـ بخشی از شب را به عبادت و شب زنده داری اختصاص می دهند، میوشند زمان خواب خود را به تأخیر نیندازند تا جسمشان قوت و نشاط لازم برای بیداری در بخشی از شب را داشته باشد. این مهم در سیره پیامبر اعظم(ص) نیز به چشم می خورد. بنابر روایت نقل شده از برخی همسران پیامبر، آن حضرت اول شب را برای خواب و استراحت خود برمی گزید و بعد از مقداری استراحت برمی خاست و به تهجّد مشغول می شد. این رفتار، به ویژه با توجه به وجوب تهجد و شب زنده داری بر آن حضرت، بیشتر قابل فهم و تحلیل خواهد بود; چراکه توفیق تهجد در نیمه و انتهای شب در صورتی فراهم می آید که اوایل شب برای استراحت انتخاب شود.
بنابر آنچه از قرآن کریم و روایات قابل استنباط است، پیامبر اکرم(ص) به مقدار اندکی در شب استراحت کرده و بخش بیشتر شب را به عبادت و تهجد مشغول بود. اصولا خواب اندک، و پرهیز از پرخوابی جزء تعالیم اسلامی است. برای مثال، در روایتی از امام کاظم(ع) آمده که خداوند، فرد پرخواب و بی کار را دوست ندارد. بنابر آیات اولیه سوره مزمل، پیامبر اکرم(ص) مکلف به بیداری در بخش عمده ای از شب بود: (ای جامه به خویشتن فرو پیچیده، به پا خیز شب را مگر اندکی، نیمی از شب یا اندکی از آن را بکاه، یا بر آن نصف بیفزای، و قرآن را شمرده شمرده بخوان.)(مزمل: 1ـ4)
از آیه آخر همین سوره نیز چنین برمیآید که پیامبر(ص) و جمعی از مؤمنان خاص، بر اساس این دستورالعمل، بخش زیادی از شب را به تهجّد و عبادت برمی خاستند: (در حقیقت، پروردگارت می داند که تو و گروهی از کسانی که با تواند، نزدیک به دو سوم از شب یا نصف آن یا یک سوم آن را به نماز برمی خیزند و خداست که شب و روز را اندازه گیری میکند...) (مزمل: 20) البته بنا بر بعضی روایات، پس از نزول این سوره، به مدت یک سال (یا ده سال)، پیامبر(ص) و برخی از مؤمنان، گاه تمام شب را بیدار میماندند تا به طور کامل به دستور الهی در ابتدای سوره مزمل عمل کرده باشند، به گونه ای که به خاطر ایستادنهای طولانی در شب، پاهای آنان ورم کرد. از این رو، آخرین آیه این سوره نازل شد و به گونهای، تخفیف در این تکلیف را صادر فرمود: قیام و عبادت در شب به قدر طاقت و میسور آن حضرت و مؤمنان نزدیک به ایشان. با توجه به آنچه از آیات آخر سوره مزمل برمیآید پیامبر اکرم(ص) موظف بوده در حد میسور و توان، شبها را به تهجد و قرائت قرآن مشغول باشد و همین امر نیز موجب تقلیل خواب و استراحت آن حضرت بود. سیره معصومان(ع) ـ به ویژه سیره پیامبر اکرم(ص) ـ حاوی نکات ریز و درشت فراوانی است که پس از آن حضرت توسط اهل بیت او و نیز صحابه ای که شاهد رفتار آن حضرت در زمینه های گوناگون بودند برای دیگران نقل شد. انسان های تشنه و شیفته کمال همواره درصدد یافتن راه های درست و مناسب برای نیل به سرمنزل مقصود هستند. روشن است که سیره، یعنی عملکرد برترین انسان ـ یعنی پیامبر اکرم(ص) ـ در صورتی که به درستی تحقیق و تبیین شود برای چنین کسانی هم جالب و جذّاب و هم راهگشاست. پیامبر اعظم(ص) در خواب و استراحت خویش ـ که نزد بسیاری از انسانها یک حرکت عادی روزمره است ـ دارای برنامه و نظم خاصی بوده است. نکته شایان توجه آنکه همچون دیگر بخشهای زندگی آن حضرت، روح توحید و خدامحوری و خداگرایی بر این بخش از حیات طبیعی آن حضرت نیز حاکم بوده است. با توجه به ضعف ما مسلمانان در شناخت سیره معصومان(ع) پژوهشهایی از این دست برای شیفتگان مسیر کمال همچنان ضروری به نظر میرسد.
راهکار های وحدت امت اسلامی درعصر حاضر
وحدت جوهره قوام، پایداری و حیات هستی است و پیامبر سفیر وحدت اسلامی است؛ به گفته اقبال لاهوری :
برگ وساز کائنات از وحدت است
اندر این عالم حیات از وحدت است
پیامبر اعظم (ص)پیامبر وحدت ورسول رحمت است «وجعلنی رسول الرحمة ورسول الملاحم»
ندای وحدت طلبانه او فریاد وحدت طلبانه تمامی انبیاای الهی است واین آهنگ شیرین در حلقوم مبارک او به کمال نهائی خود می رسد؛به گفته مولوی:
نام احمد نام جمله انبیاء است
چونکه صد آمد نود هم پیش ما است
با توجه به راهکارهای ارایه شده درسیره نبوی برای رسیدن به وحدت امت اسلامی درزمانه وعصرکنونی، راهها عملی ذیل نیز پیشنهاد می شود:
1ـ مراجعه به قرآن، سنت و سیره نبوی وعترت رسول خدا(ص) که همواره مسلمانان را به وحدت وهمبستگی تاکید کرده اند.
2ـ تحمل نظرات مخالف ومدارا با پیروان مذاهب.
3ـ دوری از تعصبات خشک گوناگون ملی، قومی ونژادی.
4ـ آشنائی شیعه وسنی از آراء ونظریات علمی یکدیگر با مطالعه کتب مربوط به یکدیگر.
5ـ تعامل اندیشمندان فرقه های گوناگون اسلامی وگفتگو های علمی جهت رفع سوءتفاهم ها.
6ـ آشنائی از توطئه های دشمن برای ایجاد اختلاف.
7ـ احترام به مقدسات یکدیگر.
8ـ دوری از تهمت وافترا نسبت به یکدیگر.
9ـ کنترول افراد تند رو که موجب نفاق وتفرقه می گردد.
10ـ تقویت نقطه های مشترک.
11ـ ایجاد مراکز آموزشی پژوهشی مشترک .
12ـ ایجاد رسانه ها ی پیام رسانی مشترک ، برای تقویت روح وحدت طلبی ، پیام رسانی سالم و...
عجيب ترين تشييع براي شهيد ايراني
چيزي كه بسيار بر آن تأكيد داشته و اجرايش را بر شما واجب ميدانم ، نحوه تشييع جنازه و دفن من است . به ترتيبي كه مي گويم عمل كنيد: در هر ساعتي كه جنازه به دست شما رسيد ، بشوييد و بگذاريد تا غروب آفتاب شود شهيد حميد قلنبر در مرداد 1339به دنيا آمد و 21 سال بعد در ساعت ده شب دوشنبه دوم شهريور1360 در شهر كرمان به دست عوامل ضد انقلاب ترور شد و به شهادت رسيد.
چيزي كه بسيار بر آن تأكيد داشته و اجرايش را بر شما واجب ميدانم ، نحوه تشييع جنازه و دفن من است . به ترتيبي كه مي گويم عمل كنيد: در هر ساعتي كه جنازه به دست شما رسيد ، بشوييد و بگذاريد تا غروب آفتاب شود
شهيد حميد قلنبر در مرداد 1339به دنيا آمد و 21 سال بعد در ساعت ده شب دوشنبه دوم شهريور1360 در شهر كرمان به دست عوامل ضد انقلاب ترور شد و به شهادت رسيد. وي در هنگام شهادت مسئوليت واحد اطلاعات ستاد منطقه شش سپاه شامل استانهاي كرمان ،هرمزگان ،و سيستان و بلوچستان را بر عهده داشت. مزار پاك اين شهيد در قطعه 24 بهشت زهراي تهران به امانت سپرده شده است.
اين نوشته قصد مرور زندگي نامه شهيد قلنبر را ندارد. حيات او ،در سه سال فعاليت سياسي - نظامي اش پس از پيروزي انقلاب اسلامي ، فراز و نشيب هاي فراواني داشت كه مجال مناسبي را مي طلبد. در اين مجال مختصر ، مقصود ما ، نگاهي است به وصيت نامه شهيد قلنبر . اين وصيت نامه يك نكته ويژه و نسبتا متفاوت با ديگر وصاياي شهدا دارد و آن هم دستورات اكيد و خاص شهيد درباره شكل تدفينش مي باشد.
متن كامل وصيت نامه در زير آمده است:
انا لله و انا اليه راجعون
اين كتابت وصيتنامه «بنده خداست »، حميد ، فرزند محمد وانجام آن را سفارش مي كنم بر واليان خون و جسدم،و حقي است براي من بر آنان كه ادا كنند.
اول : برايم طلب آمرزش كنيد؛ بسيار شبها. و به برادران پاسدارم كه دستشان را از روي ادب ميبوسم ، سفارش كنيد در هنگام پست ، به خصوص شب ها ، برايم طلب عفو كنند.
دوم : مقداري مقروض هستم ؛ البته خدا گواه است و دوستانم ، كه ديناري براي خود خرج نكرده ام . مقداري را تهيه كرده و مي دهم ، آن چه ماند دوستانم به هر نوعي كه ميتوانند ادا كنند؛ چرا كه براي خدا كار كردهام و حالا گرفتار قرض شدهام .
از سردخانه تا گور به جز چهار نفري كه اسم شان را بردم ، هيچ كس حق ندارد بيايد ، آنها جسدم را در قبر بگذارند و رويم خاك بريزند و در كنار قبرم صد مرتبه طلب عفو كنند ، با گفتن «ارحم عبدك يا غفور»
سوم: چيزي كه بسيار بر آن تأكيد داشته و اجرايش را بر شما واجب ميدانم ، نحوه تشييع جنازه و دفن من است . به ترتيبي كه مي گويم عمل كنيد: در هر ساعتي كه جنازه به دست شما رسيد ، بشوييد و بگذاريد تا غروب آفتاب شود .آنگاه جنازه ام را تنها چهار تن از دوستانم كه نام ميبرم از سردخانه تا گور به دوش كشند.
1 - محسن مقدس زاده 2 - رضا حاج محمدي 3 - حسن رضايي 4 - رضا موسوي فر
مادرم را بگوييد تو را به جان فاطمه گريه نكند ، برادرم هم همين طور. از سردخانه تا گور به جز چهار نفري كه اسم شان را بردم ، هيچ كس حق ندارد بيايد ، آنها جسدم را در قبر بگذارند و رويم خاك بريزند و در كنار قبرم صد مرتبه طلب عفو كنند ، با گفتن «ارحم عبدك يا غفور». هيچ مجلسي در ياد بودم نگيريد و برايم عكس چاپ نكنيد . تمام سعي تان را بكنيد گمنام بميرم .
چهارم: شعرها را كه حاصل عمر من است به رضا برادرم و خديجه همسرم هديه ميكنم كه به آنها عمل كنند.
پنجم: خواهرها و برادرهاي مرتبط با من را بگوييد حلالم كنند و بيشتر براي خدا بكوشند.
ششم : به همه بگوييد از حق شان بر من بگذرند و برايم طلب عفو و رحمت كنند.
همه شما را به پيروي از امام و آمادگي براي قيام حضرت صاحب ، سفارش ميكنم
هفتم : برايم نماز و روزه به جاي آوريد.
هشتم: همه شما را به پيروي از امام و آمادگي براي قيام حضرت صاحب ، سفارش ميكنم.
مراحلال كنيد . به مادرم بگوييد مراحلال كند، حتماً من او را خيلي اذيت كرده ام.
برايم طلب رحمت كنيد.
5/11/1359
بنده خدا حميد قلنبر
*لطفا کمی از خودتان بگوئید؟
من40 سال دارم، کارمند ارشد خزانهداری بانک مرکزی کنیا هستم و علاوه بر آن کارهای تجاری و اقتصادی هم انجام میدهم.
16سال از زندگیام را در پاریس گذراندم از مقطع کارشناسی تا دکترای فلسفه غرب را در فرانسه بودم.
اکنون3 هفته است که برای انجام فعالیت بازرگانی خاصی در ایران و مشهد هستم.
*چرا اسلام؟
آن چیزی که راجع به اسلام شنیده بودم با آنچه دیدم به هیچ وجه قابل مقایسه نبود. تصویر اسلام در ذهن من خون، خشونت، تروریسم و تحجر بود، فکر میکردم زنان مسلمان در قید و بند هستند و از ابتدائیترین حقوق هم محرومند، اما در ایران مهر و محبت، آزادی، توسعه، پیشرفت و از همه مهمتر احترام دیدم. در کشور ما مسلمان وجود دارد ولی این اولین سفر من به یک جامعه اسلامی است، صادقانه میگویم مجذوب رفتار ایرانیان شدم.
*چه چیز در رفتار ایرانی ها ؟
به کشورهای زیادی سفر کردهام به ویژه در دنیای غرب که ادعای حقوق بشر و دمکراسی وجود دارد، هیچگاه به یک سیاهپوست به دیده انسانی و احترام نگاه نمیکنند، تفاوت و تبعیضنژادی در آنجا بیداد میکند.
شخصیت و رفتار ایرانیان مرا به اسلام ترغیب کرد، در این مدت هر مسالهای برایم پیش آمده، هرجا به کمک نیاز داشتم، با کمال حوصله، مهربانانه و مهماننوازانه به من کمک کردهاند.
*مطالعه هم کردید؟
بله، در این مدت دو کتاب درباره مقدمات اسلام مطالعه کردهام، دیدگاه اسلام راجع به سایر ادیان به ویژه مسیحیت برایم خیلی جالب بود. اسلام به رنگ پوست، سیاه و سفید و فقر یا ثروت اهمیت نمیدهد، در ابتدا برایم باور نکردنی بود که اینگونه به انسانها مینگرد.
نظام خانواده و حجاب هم در جایگاه خود قابل تامل و جذاب هستند.
*حرم مطهر امام رضا(ع) را چگونه دیدید؟
احساس آرامش عجیبی در این مکان دارم، هفته قبل که برای نخستينبار به حرم آمدم، احساس کشش قلبی زیادی مرا به اینجا کشاند، سئوالات زیادی در ذهنم ايجاد ميشد که دوستانم با صبر و متانت پاسخ میدادند، پیوند من با اسلام در حرم امام رضا(ع) گره خورد.
*خانوادهتان را در جریان این تصمیم گذاشتید؟
هنوز اطلاع ندارند ولی در بازگشتم توضیح خواهم داد و مطمئن هستم که اگر بتوانم درست مطالب را منتقل کنم، آنها هم اسلام را خواهند پذیرفت.
*صحبتی در پایان دارید؟
دین را باید در قلب جستجو کرد، من خیلی تحصیلات کردم که جواب سئوالات و دغدغههایم را بگیرم ولی خداوند به من عنایت کرد و در این سفر، جواب آنها را در حقانیت اسلام یافتم.
هزاران جوان مشتاق ورزش وفوتبال در ورزشگاه بزرگ ازادی برای تماشای بازی فوتبال گرد هم امده اند ساعت برگزاری بازی همزمان با موقع فریضه مغرب و عشا میباشد من نمی دانم ایا برای مملکت اسلامی ما برازنده است که هزاران جوان مسلمان فیض نماز اول وقت را از دست بدهند./!؟برنامه ریزان سازمان لیگ برتر به این نکته توجه نکرده اند؟چرا وچرا ؟؟؟ ادم این درد دلها را به کی و کجا بگوید.وقت نماز طواف کعبه هم تعطیل است.مگه بازی فوتبال مهمتر از طواف کعبه است؟در کشوری مثل عربستان مواقع نمازهای یومیه همه کارها تعطیل می شود وبرای نماز میروند و بر سر همین موضوع ایرانیها را مسخره مینمایند که انشاا.. کار فرهنگی روی این موضوع انجام شود ودر باره این موضوعات کار عملی صورت گیرد.
اقامون کی میاد ؟// این سوالی است که بارها وبارها مطرح شده است.انجام هر کاری زمینه و مقدمه می خواهدساز وکار نیاز دارد ما برای ظهور چه کرده ایم؟این مهم از زوایای زیادی قابل بررسی است ولی در این مجال من از یک زاویه دیگر اشاره کوتاهی دارم.
ادره هر کشور نیاز به مدیرانی شایسته و قابل دارد . مدیرانی که باید چند خصوصیت مهم داشته باشند تخصص و تعهد جسارت بنظر من از مهمترین فاکتور های یک مدیر می تواند باشد .هزاران نفر از این نوع مدیر را نیاز داریم تا انشاا.. بعد از ظهور کشورهای مختلف را به بهترین نحو ممکنه اداره و سرپرستی نمایند.بماند که ۳۱۳ نفر یار باید جمع شوند تا اقا بیایند یاری مثل امام خمینی(ره)...
|
عاشقان ثارالله |
|
«آن روزها اگر در تاريخ ميخوانديم كه در زمانه حاكميت حكام جور دست زوار كربلا را در ازاي زيارت قطع ميكردند و با اين همه هرگز زيارت كربلا تعطيل نشد، امروز تاريخ صحنههايي بس عجيبتر را به خود ميبيند».
شهید سید مرتضی آوینی | گنجینه های آسمانی |
|
الا بذکرالله تطمئن القلوب |
|
بر جبهه های ما وقار حاکم است،نسیم آرامش می وزد و نور اطمینان می تابد.درک این تبلور عظمت،در همان ابتدای حضور در جبهه میسر نیست.در ابتدا آنچه به چشم میآید تنها تلاطم است،تلاش و جنب و جوش است.اما هیچگاه اضطراب نیست،ناآرامی و بی قراری نیست.در ابتدا ممکن است صداهای مهیب توپ و تانک و خمپاره،جست و خیزها و دویدنها،گلوله آوردن و کار گذاشتن و شیلک کردن ها،نشستن گلوله ها و بر خاستن تر کش ها،تداعی نا آرامی و بی قراری کند. اما آنچه در دل جبهه است و در سنگر قلب دلاوران،اطمینان وقار و سکینه است.به اقیانوسی بی کران می ماند که اگر چه در سر جزر و مد و موج و تلاطم دارد،اما در دل مرجان اطمینان و آرامش می پرورد.و طبیعی است این آرامش و اطمینان حاکم بر جبهه ها،که دل با خدا آرام و قرار می یابد.(الا بذکرالله تطمئن القلوب) و این دلاوران میدان نبرد،ذکر محض اند و تجسم یاد خدا.واز همین روست که در دیدارشان و زیارت چهره هاشان یاد خدا در دل زنده می شود.و باز از همین روست که وقتی امثال من غریبه را درآن محشر آتش ودود،مضطرب و هراسان می بینند،تعجب می کنندو چون طبیبی حاذق بیماری غفلت را از رنگ چهره در میابند و تذکر می دهند که:برادر!ذکر خدا!
این نور اطمینان بر زوایای دل همه سنگرنشینان شهادت طلب حاکم است.چه آنکه به خنثی کردن مین های توطئه می رود،چه آنکه با پای مجروح به میدان برمی گردد.چه آنکه قلب سپاه دشمن را به خنجر شهامت می شکافد،چه آنکه تفنگ های خون گرفته عزیزان شهید را جمع می آورد،چه آنکه ... آری زلال این آرامش در قلب جبهه،ساری و جاری است.اما،یک منظره بود در جبهه که بر آن آرامش حاکم نبود،تلاطم و التهاب و بی قراری حاکم بود. عاشقی دلاور که چونان دلاوران دیگر این دیار به عشق حسین،گرم می شدو در عطش دیدار او می سوخت و به استشمام رایحه او جان می سپرد،(یا حسین) گویان موانع دیدار حسین را از زمین بر می چید،در بحبوحه نبرد و در هنگامه خون و آتش و درد،ترکش کینه و عدواتی دو پای این عزیزدلاور مرد را از بدن جدا کرد. بدن را هنوز بر زمین ننشسته بر دوش نشاندند و به پشت جبهه کشاندند.بدن را،آن پاره را که چشم و قلب در آن بود از این رو توانستنداز معرکه در ببرند که بی هوش بود از درد و هیچ نمی فهمید،اما دو پا مانده بود از بدن که هنوز جان داشت و طبعا اشتیاق دیدار جانان داشت. هنوز جان در این دو پا و این همان بود که هنوز رفتن را از آن طلب می کرد.پای جدا شده بر خاک می تپید،می جهید و عزم رفتن می کرد.این پا همیشه شتاب داشت به سوی مرقد حسین و اکنون نیز ماندن و سکون را نمی توانست. از آخرین قطره های جان هم حتی برای نیل به کربلا کمک می گرفت.آن دلاور با تمام وجود گفته بود (کربلا ما میآییم)،و اکنون پاها آن قسمت از عهد را بر دوش خود گرفته بودند تا منزلگاه وفا حمل می کردند.بعید نبود اگر باب الحوائج به استقبال این پاهای عاشق می آمد. آری این دو پا بود که بی آرامی و بی قراری می کرد در آن جبهه های آرامش و قرار و اطمینان.لختی گذشت و این دو پا آرام یافت و از تپیدن ایستاد.آخرین قطرات سرخ آرزو بر خاک می ریخت و کربلا هنوز انتظار می کشید. اما طنین گامها پرصلابتی که زمین و دل دشما را می لرزاند،آتش اشتیاق رواق و حرم را تندتر می کرد. آری،بر جبهه های ما وقار حاکم است،نسیم آرامش می وزد و نور اطمینان می تابد. آنچنان وقاری که دلیران علیرغم همه مصائب و مشکلات چونان که استوارترین کوههای آفرینش ایستاده اند،و آنچنان آرامشی که وساوس و دسائس هیچ شیطان بزرگ و کوچکی نمی تواند معنویت و خلوصشان را بیاشوبد. وآنچنان اطمینانی که بچه ها،شب حمله، آداب زیارت حرم ابا عبدلله (ع) را در مفاتیح،مرور می کنند. |
سردار سلیمانی خبر داد؛
توليد و پخش 31 مستند ويژه راهيان نور در 31 استان كشور
رئيس سازمان اردويي راهيان نور و گردشگري بسيج از توليد و پخش 31 مستند با موضوع راهيان نور در 31 استان كشور در ايام برپايي اردوهاي راهيان نور خبر داد. سردار يعقوب سليماني رئيس سازمان اردويي راهيان نور و گردشگري بسيج اظهار داشت:
رئيس سازمان اردويي راهيان نور و گردشگري بسيج از توليد و پخش 31 مستند با موضوع راهيان نور در 31 استان كشور در ايام برپايي اردوهاي راهيان نور خبر داد.
سردار يعقوب سليماني رئيس سازمان اردويي راهيان نور و گردشگري بسيج اظهار داشت: با توجه به حجم زيادي از زائرين كه در اردوهاي راهيان نور جنوب و غرب كشور شركت ميكنند، توليد و انتشار اخبار و برنامههاي حركت راهيان نور و ظرفيتهاي رسانهاي نياز به يك پوشش خبري رسانهاي متمركز دارد.
وي ادامه داد: امسال 31 مستند راهيان نور براي 31 استان تهيه و از سيماي جمهوري اسلامي به همت قرارگاه رسانهاي راهيان نور توليد شده كه در ايام اعزام زائران به سرزمينهاي نور پخش ميشود.
سردار سليماني بيان داشت: قرارگاه رسانهاي يعني مجموعهاي كه كار سياستگذاري و برنامهريزي را انجام ميدهد و در ايام راهيان نور در جنوب در شهر آبادان و در غرب در كرمانشاه به منظور ترويج دستاوردهاي راهيان نور مستقر خواهد شد.
